ヴァーツラフ・ハヴェル反逆の賢人

INFPはいかにして王のいない世界の形成に貢献したか

ヴァーツラフ・ハベルのリーダーシップ・アプローチ

今週、私はプラハで開催された ILAグローバル会議 - 素晴らしかった。2009年、ILAは ヴァーツラフ・ハヴェル, チェコ共和国の前大統領にリーダーシップ賞を授与した。今年のイベントでは、主催者側が熟考を重ねた末に、次のような演出を行った。 短いビデオメッセージ ハベルはその時、感謝の気持ちを表すために録音した。その中で彼は、自分がリーダーシップにもたらした資質と、役割そのものをどのように理解していたかを振り返っている。.

私にとっては、タイプコーチのプロファイリング・スキルを駆使して、彼の認知的嗜好や気質を知る機会だった。. 

INFP ずっとね. 

私たちの世界で言うように、時折、“彼以外に何ができるだろう?”としか言いようのない境地に達することがある。”

ヴァーツラフ・ハヴェル - 反逆の聖人

その最良の手がかりは、内向性と知覚性の両方を示すことができる彼の非常に穏やかで控えめな態度であり、また、私たちが「批評家」のために話す優先項目のほとんどすべてに彼が重点を置いていたことである。 理想主義者気質. [このような手がかりを見つける方法については、以下を参照されたい。 タイプコーチ・インフルエンス・プログラム]

私がこのクリップで最も気に入った瞬間のひとつは、ハベルの同僚が彼を見つけられない時ほど、彼を探しに来ることが多いというハベルの回想だった。. 

彼は、国民が何者であり、何者であろうとしているのかを明確に道徳的に思い起こさせながら、静かな安心感を通じてリーダーシップを体現した。.

人の優れた講演者がハベルの視点と遺産について詳しく説明するのを聞きながら、何かがひらめいた:ヨーロッパは、その官僚主義と複雑さのすべてにおいて、この一人の男の良心の痕跡をいまだに残している。欧州連合(EU)には唯一の支配者はいない。欧州大統領」は存在しない。EUの権力は分散され、リーダーシップは持ち回りであり、その正当性はカリスマ性よりもむしろコンセンサスに根ざしている。それは偶然の設計ではなく、権力の集中や独裁に反対するハベルの生涯の主張が静かに実現したものだった。.

彼はこう深く信じていた。 真実はあまりにも神聖なものであり、一元化することはできない。. 専制政治は、人々が良心を便利さと引き換えにするときに始まる、と彼は警告した。その解毒剤は、彼がこう呼んだものだ。 真実に生きる - 大きな嘘を可能にする小さな嘘への参加を拒否する。講演者の一人が示唆したように、“EUは独裁者にアレルギーを持つ彼のイメージで作られた構造物である”。”

一人の男の内なる哲学が、大陸全体の政治的アーキテクチャになったという実感である。.

INFPの設計図内なる確信、外なる変化

ハベルの人生は、そのマニュアルのように読める。 INFP - 熾烈な道徳的信念と創造的想像力の奇妙で光り輝く融合。彼は1960年代に劇作家として活動を開始し、演劇を使って全体主義の不条理を暴いた。彼の戯曲は、ウィットに富み、悲劇的で、不思議な優しさに満ちていた。彼らは、普通の人々がいかに意図せず、あるいは知らず知らずのうちに、最終的に人間性を奪うシステムと共謀しているかを示した。.

自分の言葉があまりにも危険になったとき、彼は止めなかった。とにかく書いた。彼は 憲章77, そのため、彼は何年も投獄された。そのために彼は何年も投獄された。獄中からの彼の著作は内省的で探求的であり、精神的な憧れに満ちていた。.

“この人間世界の救い” と書いている、, “人間の心、人間の内省力、人間の柔和さ、人間の責任にほかならない”

これらのラインは INFP’の信条である。私たちは次のことに気づく。 INFP’sは力によってではなく、価値観、意味、真実への忠実さによって導く傾向がある。彼らは静かに、しかし断固として、外圧に打ち消されることのない内的コンパスによって動く。彼らにとっては(私たちが なぜなぜシリーズ本物は贅沢品ではなく、酸素なのだ。.

ハベルの天才は政治的な狡猾さではなかった。 実存的一貫性。. 舞台でも、獄中でも、オフィスでも、彼は同じ人間だった。芸術家の内面と指導者の外面は、一本の糸でつながっていた。.

言い換えれば、その光が国全体を導く灯台だった。.

反逆の賢者

ハベルはそれを体現した 珍しいデュアル・アーキタイプ - 反逆者と賢者彼の中の反逆者は偽りに耐えられなかった。彼はそれを「私たち全員が呼吸せざるを得ない汚染された大気」と呼んだ。彼の中の賢者は反抗を洞察に変え、反抗を道徳哲学に変えた。.

彼の有名なエッセイの中で 無力な者の力, 抑圧のシステムは、人々が嘘の中で生きることに同意するときにのみ存続する、と彼は主張した。政府のスローガンを店のウィンドウに掲げている八百屋は、“みんながそうしているから ”無害ではない。.

ハベルの革命は単純だが破壊的だった: ふりをやめる。演技を拒否する。真実に生きる。. 独裁政治を具体的に指して、彼はこう言った:

[独裁者の体制が提供するメッセージは)......「どんな疑問に対しても、すぐに答えを与えてくれる......それを受け入れるだけで、突然、すべてが再び明らかになり、人生は新たな意味を持ち、すべての謎、答えのない疑問、不安、孤独は消え去る」。このイデオロギーの本質的な側面は、理性と良心をより高い権威に委ねることだからだ。“

しかし、どうか、数分でも時間があれば、全文とその周辺の文脈を読んでほしい: 権力と無力.

探検する私たちのために NF気質の深い「理由, これが核心だ。NFは、空虚になった世界に意味を取り戻したいという切望に駆られている。彼らの潜在的な傷は、目に見えないこと、つまり、冷笑的な世界では自分の真正性は重要ではない、あるいは見てもらえないという感覚である。ハベルの人生はその治療法を示している。本物を目に見える形にすることで、それを無視できなくなるのだ。. 彼は権力と戦ったのではない。 幻惑された それは真実に立つことで、彼は真実でないことを維持できなくした。.

詩人から大統領へ

そのとき ビロード革命 1989年にチェコスロバキアを席巻したハベルは、征服者としてではなく、一人の人間として登場した。 良心. .モラルを明確にし、国家を再生させることができる人物だ。.

大統領として、彼は劇作家の皮肉を政治に持ち込んだ。彼は自らの役割の不条理さを口にし、「私はまるでおとぎ話の中に偶然迷い込んだ子供のようだ」と冗談を言ったが、その謙虚さが彼の権威となった。ハベルは市民に、民主主義は観戦スポーツではないことを思い出させた。.

彼は自分自身を神話化することを拒んだ。彼のリーダーシップは意図的に一時的なものであり、影響力は意図的に拡散された。ハベルが政権を去ったとき、彼はカルト的な個性を残すことはなかった。 責任共有の倫理.

今日の欧州連合がそのように機能している理由の一端はここにあると私は考えている。丹念に協力し合い、支配に抵抗し、時には丹念にゆっくりと。効率やスピードに憧れる人々にとっては、それは機能不全に見えるかもしれない。ハベルを理解する者にとっては、それは知恵のように見える。. 人類の未来は、私たちの能力にかかっているのだ。 主人なしに自らを律する。.

INFPのためのレッスン - そして私たちの残りの部分

ハベルの人生は、私たち一人ひとりを映し出す鏡である。それは INFPs, それは、内なる真実によって生きる勇気、感情を形に変換する勇気、意味を目に見えるものにする勇気である。しかし、彼が手本としたものは、特定のタイプに特化したものではなく、人間的なものだ。良心の革命は、真実の中に生きようと決意した人なら誰でも手に入れることができる。.

  • 権威ではなく、意味によって導く。. 良心から生まれた影響力は、どんな肩書きよりも長持ちする。.
  • 内なる真実を外に向ける。. ハベルは言葉、芸術、ユーモアを、誠実さを表現する手段として使った。どんな媒体であれ、自分の信念を公の場で呼吸させるのだ。.
  • パラドックスに根ざせ。. ユーモアは彼の精神的な鎧だった。.
  • 希望を再定義する。. “希望とは、何かがうまくいくと確信することではなく、それがどう転ぼうとも、何かが理にかなっていると確信することである ”と彼は書いている。“

ハベルのような人たちにとって、この作品が自分自身を信頼することを許可してくれることを願っている。それ以外の人々にとっては、真実の仕事はすべての気質に属するものだということを思い出させてくれる。個人が便宜よりも正直さを選ぶとき、つまり強制ではなく良心が組織原理となるとき、システムは変わる。.

静かなる革命

会議からの帰りの飛行機で、私はハベルのことを考えていた。大統領の椅子に座っても、詩人であることをやめなかった劇作家のことを。.

私にとって、そしてすべての人にとって INFP 静かな信念の到達点を疑う者はいない、, ハベルの人生は、内なる真実が外側の構造を変えることができることの証明である。. .彼の革命はテレビ中継されなかった。 道徳的な。. 彼の劇場は歴史となった。.

私はまた、世界にはこれ以上の支配者は必要ないと信じている。真実に生きることを厭わず、そうすることで自由を必然的なものにしようとする人々がもっと必要なのだ。.

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